#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לב. א האם יכול להבליע בשר מעשר בעצמות?	ר' חייא ור&quot;ש ברבי, חד אמר מבליע וחד אמר שאינו מבליע, ולא פליגי, אב&quot;א כאן בדקה וכאן בגסה, ואב&quot;א שניהם בגסה וכל אחד לפי מקומו אם היו רגילים למכור עצמות (לכלים).	בכורות לב.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לב. ב מנין שאין מוכרים מעשר בהמה מחיים (3)?	"רב חנינא בשם רב ורב דימי בשם ר' יוחנן: הוקש לחרמים דכתיב שם &quot;לא ימכר ולא יגאל&quot; ומופני לא יגאל במעשר שאפשר ללמוד העברה העברה מבכור {ואין לומר שבבכור מיותר, דעדיף להקיש יגאל מיגאל ולא בכור שזה יפדה}.<p dir=""rtl"">רבא: לא יגאל (וג' רש&quot;י לא ימכר) דכתיב בחרמים מיותר שלאחר שניתנו הם כחולין ולפני הם כקודש, ואם אינו ענין לחרמים תנהו למעשר {ולא לבכור שבמעשר כתיב גאולה ובבכור פדיה}. </p><p dir=""rtl"">רב אשי: פ' &quot;לא יגאל&quot; דכתיב במעשר הינו&nbsp;&nbsp;לא ימכר שהרי הוקש &quot;והיה הוא ותמורתו יהיה קודש לא יגאל&quot; דומיא דתמורה שרק מחיים ולא לאחר שחיטה, ובגאולה אין סברא לחלק, אלא חייבים לאמר שזה מכירה. ומדאפקיה בלשון גאולה לאמר שגם יש איסור לפדות (לעולם).</p>"	בכורות לב.		
